博物馆惊魂夜

【场馆的设定】

【游客中心】：初期的庇护所，为玩家之间彼此交流以及互换信息提供可能。

【书画馆】：在书画馆活动将获得创造力与灵感，从而看见其他人看不见的事物，副作用是san值降低。

【雕塑馆】：在雕塑馆活动将获得战斗力的提升，从而强化自己，副作用是可能受很严重的伤。

【文物馆】：在文物馆活动将回复san值并提高理性，并且为游客提供基础的庇护，副作用是记忆衰退，每天的探索会出现错误。

【纪念品商店】：馆长长眠处，进行终局结算的场所。




【获得手环的方法】


基础，即无须信仰神明即可获得的方法。此外，向神明奉献忠诚也可以获得手环。

【青色手环】：前往书画馆，借助翠玉毛笔进行作画，作画结束后获得青色手环。

【黑色手环】：前往雕塑馆，自身处于光照之下一段时间后，战胜另一个自己（黑影），杀死黑影后获得黑色手环

【无色手环】：前往文物馆，摧毁外馆的任一文物可获得无色手环（也作透明手环，二者是同一物品）。

【红色手环】：前一天有任何主动攻击其他游客的行动，在第二天苏醒后自动获得红色手环

【深蓝色手环】、【深紫色手环】：不可获得，作为馆长人性和神性的分裂形式，以工作人员的形态出现于博物馆中。




【同行者说明】

通过向神明奉献忠诚从而获得神明的协助。

【玲珑鱼】向牧野之神奉献虔诚后获得
【特殊技能：幻觉】以幻象干扰敌人行动

【骨白鸽】向破败之神奉献虔诚后获得
【特殊技能：延时结算】受到的致死伤害延迟一天结算

【巨角鹿】向征服之神奉献虔诚后获得
【特殊技能：锐化】强化自身战斗能力

【暗影狼】向纷争之神奉献虔诚后获得
【特殊技能：猎杀】倘若没有护身之物，一击必杀，每2天如果没有指定攻击目标将被反噬。

（在结算中馆长尽可能以有利于玩家的方式结算，比如我们选择的或许并不是战斗向的随从，但是在战斗过程中也会给我们一定的援助）

三次分别观看【诗仙之死】的文本说明（以小熊猫视野为例）：

[spoiler=第一次]

春天是情欲编织的季节，也是伴随草长莺飞，诗歌烂漫之时。

在远处，你看见了牧野之神，她的笑容纯洁美丽，你感到非常惊喜，快步朝她奔去，企图诉说某种难以言喻的情感与愿望。

她似乎不认识你，她赶忙从溪流中起身拥抱住了你，并顷刻之间将你放开，并拥抱向你身后的人，仔细望去，你身后的那群人衣不蔽体，面黄肌瘦，远处似乎还有猛兽企图追击。他们跪拜在牧野之神面前，祈求春之女神给予他们生机与希望。他们的祈祷语言粗鄙且不成章法，却比任何你见过的颂词都虔诚，身旁的妇人抱着孩子跪下哭泣，你也顺势跪拜下去。

女神双手抱拳祈祷，周围的树丛草地上逐渐长出了野菜野果，饥民慌不择食，把未成熟的浆果塞进嘴里，空气中弥漫出苦涩的青草滋味。清风涌起，女神拾起枝条，不知从何处唤来牛羊。她指引子民，走向夕阳，在远处平坦的草原上筑起村落。

她带来了秩序与文明，并在这片未驯化的土壤上繁育出动人的诗歌。

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[spoiler=第二次]

再度见到牧野之神时，她显然苍老了许多，她脸上已经浮现出一丝一缕的皱纹，她的淡绿色长裙似乎也增添了不少褶皱。她头戴纱巾，坐在岸边，将双脚深入溪流。她的背后是一望无际的村落，村落四周炊烟袅袅，一切欣欣向荣。

这些都是春之女神的杰作，她在付出一切努力后，终于享受到了半日安宁。

突然，她望向远处的天空，你看见湛蓝的天边飘来了大片的乌云。

“要下雨了”她随手从溪流中折下几片苇叶，编织成一个巨大的草帽递给了你。“拿去避避雨吧”

你就那样安静地坐在牧野之神的身侧，和她一起注视远方飘来的乌云，以及，乌云之下的...兽群？那股涌动的漆黑的力量让人畏惧，而春之女神的脸上并无波澜，她的发丝已经有些干枯了，但她仍然万分关注子民安危，尽管她对此无能为力。

战争开始了，暴雨也随之倾盆而下，溪流变得逐渐浑浊，接下来变得殷红，女神从河流中抽出了脚，发出了一声极其微弱的叹息。

暴雨冲垮了敬拜女神的寺庙，血与铁将良田重新变为废土，女神摆了摆手，示意你该离开了，虽有些不舍，但你仍然挥手告别。在雨幕中，你逐渐看不清女神的身影，她似乎已经完全隐匿在暴雨之中了，或许春天结束了。

后来，她的子民狂热地崇尚武力与战斗，听说他们敬拜了一位新的神明，这位神明将统领子民战胜一切风险与危机，而这，是发生在春天之后的事情了。

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[spoiler=第三次]

牧野之神似乎感应到了你的到来，她从画中婉婉飘散而出，身姿轻盈。仿佛初春的阳光照拂在脸上，她的嘴角舒展开盈盈的笑意。她似乎生病了，原本红润的皮肤变得白皙如雪，她特意戴了一条纯白色的茉莉头冠。这次，她并没有跟你讲任何关于春天的故事，相反，她给你讲了一个冬天的故事。

在万物复苏之前，所有的种子都会在地底下热切的盼望。有人说种子是植物的孩子，其实不然，它们是植物的具象化的尸体。每当植物耗尽心血结出种子，都会化作枯木消逝，种子都需要度过一个凛冽的严冬，再在第二个春天焕发出崭新的活力。这些种子彼此之间猜想着关于春天的秘密，在茫然中拼凑生机，在严寒中孕育希望。

恍惚间你突然意识到，牧野之神已经度过了数不胜数个严冬，她拯救了一代又一代的信徒，也同时被一代又一代的信徒所抛弃，或许她早已习惯，但她仍然充满热爱，如同初春和煦的阳光会消融冰雪，漫长的严寒过后，凛冽的土地上仍然会绽放出新的嫩芽。

“可是他们都说你死了”你忍不住问女神，并不知道这种唐突的提问是否冒犯。

“我们所珍爱之人，从不会真正离去”女神轻轻地回答。

“你们的声音将拼凑成春天的所有诗歌，而这些故事将一如既往地讲述下去，直到永远”

女神缓缓起身，走回了画卷，这幅画卷的颜色又变淡了几分。

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注：小熊猫第三次仰望【诗仙之死】时，这幅画已经被摧毁了，因而没有触发终局。正常情况下第三次仰望应该触发终局结算。

三次分别摇动【静默之铃】的文本说明（以黑达克视野为例）：

[spoiler=第一次]

隐约之中，你只感到落雪似乎变得更加密集了。

再度睁开双眼，你听到了远方传来的悼歌诗人的歌声，他的声音极其飘渺，歌词之间彼此关系密切又让人听后即忘，他雪白色的披风上未曾沾染一缕尘埃，他慢慢转过头，从你的身旁走过，你看不清他脸上的喜悲。

当你转过头时，视野中若隐若现看到了那些飘荡的游魂。

幽鬼漫天飞舞，和冰雪相伴相随。这些魂魄，有一些来自狩猎魔兽惨烈牺牲的战士，一些来自被战士狩猎的魔兽，以及那些被战争波及的诸多生命，他们哭泣着，哀号着，似乎在诉说心中的不甘，以及对往昔不再的懊悔。这些声音凄惨而凌厉，伴随着凛冽的冰风，你不由得一阵颤抖。

冬之诗人并未理会，或是说，他试图抚慰一切。不知他如何做到的，他单手弹奏骨白色的竖琴，腰间的银铃不时作响。他不断吟唱着悼歌，曲调时而欢乐时而悲伤，偶尔他也会忘记吟唱的歌词，但他并未停歇，随着渐行渐远的歌声，这些亡灵鬼魂逐渐平息，凝聚起的身躯重新飞回云端化作片片雪花。

“他们都消失了吗”你追上去问，试图得到答案。

“世界曾说，不曾遗忘”诗人伴随着曲调哼唱着回答，“而这不过是虚妄的诺言”

诗人的身影渐行渐远，终于，你看不见他的背影。

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[spoiler=第二次]

雪势陡然增大，但是这飘飞的雪花似乎失去了温度一般，不再寒冷，或者说完全无知无觉，你伫立在展台旁，等待悼歌诗人的降临。这一次，你将遗忘更多真相。

雪...慢慢停了下来，天空是一片血红色，残阳逐渐吞噬天边飘散的云，荒野之上一片殷红，土地仿佛生锈了一般呈现出令人恐惧的红褐色。你的视线慢慢飘落下来，终于在一个平凡到不能再平凡的角落发现了凛冬诗人的身影。

他的身旁并无落雪，他和这片土地之上的万千流浪者一样行走。他的一只袖管空空，围绕着一个小小的土堆，纵情地歌唱。这土堆之上，看不见任何纪念性的标志，或者悼念的祭礼，诗人只是安静地在旁边歌唱。

而你听不见这歌唱的声音，诗人的表情如痴如醉，恣意飘飞的手势似乎难掩他情绪的波动，你从未见过，或是设想过诗人如此失态的表现。为什么...会用失态这个词？你拨开枯萎的芦草慢慢靠近，冬诗人的声音也逐渐清晰。

司掌遗忘的诗人，同样在歌颂喜乐，颂唱所有关于春天和生长的美好回忆。诗人的声音包含岁月的沧桑，却从来没有失去那一分坚定。他的歌声轻柔似水，却又凛冽如冰。你能且仅能记住一句歌颂之语，却在听清下一句后很快地将上一句遗忘，你的双膝不由自主地跪拜下来，而诗人将你扶起。

刹那间，起风了，雪花逐渐飘落，诗人的手如木柴一般干枯，他带你穿越了漫天的风雪，来到了一座石城脚下。石城紧接着海岸，天边翻涌起无边的暗色，近处浪涛汹涌。你们拾级而上，将海涛声甩在身后。走上堤岸，诗人径直走向一座拔地而起的高塔。

月色皎洁，这座灯塔为海夜提供了令人安宁的辉光，你们花了半个小时走到了塔顶。灯塔之上，另一位佝偻老者正在惬意地哼唱着小曲，似乎是察觉到了老朋友的到来，他向你们发出了友好的邀请。他们在月色中促膝长谈，谈论所有跟勇猛相关的记忆，所有跟死生离别的悲痛与静默。前者摆出了小酒桌宴请你们吃饮，月亮从窗户中投射进来，唯独没有落在你的酒杯中。

冬诗人饮尽了最后一杯酒，另一位老者沐浴在月色之中安详地睡去了。诗人走到灯塔之上远远眺望，似乎下定了很大的决心，缓缓熄灭了那盏灯火。至此，黑暗或许重新降临。

外面飘起了零散的雪花，冬诗人的身影逐渐模糊了，你尝试触碰诗人破败的披风，却只揽得一手的残雪。寒意驱赶走了醉意，你摇摇晃晃支撑起来，双手似乎脱力一般，你从桌子旁滑倒。试图伸手重新扶着桌子站起，却发现扶着的是内馆的展台。

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第三次摇铃触发终局结算，因而无特殊文本描述。

三次分别仰望【永明之灯】的文本说明（因为没人选征服之神所以没写 偷懒.jpg）：

第一次仰望将描述征服之神带领子民战胜艰难险阻的场景。

第二次仰望将讲述征服之神如何退下神位，与其他神明之间的友好关系以及死亡时的场景（在第二次摇铃中有所提及）

第三次仰望将触发终局结算

【彩蛋】

1.最开始希望作为规则类怪谈来进行创作，但是发现似乎难度过大且坛友参与度并不高，而且某些规则在特定隐含条件下才能生效。比如在路上捡到钱币，回来发现是石头。这个实际是san值较低的说明，并不是真的告诉你地上有古钱币。诸如以上的情况有许多，因而改变的文章的行文逻辑结构和互动方式，让玩家有更多的参与感。


2.某些最初的设定之间彼此重复了。比如游客手册和纪念章的设定，这个设定和手环相互重复了。最开始的设定是允许游客之间彼此窃取手环，被窃取手环的游客可以依据游客手册前往对应场馆补办。但是这个设定既无意义又无趣。同时我们也能理解，就像是考大学英语四六级，考过了拿到证书确实可以证明你英语水平很高，但是如果你英语水平真的很高，反而不需要证书来证明。因而后期调整了手环方面的设定。

3.【博物馆中的红手环游客】是怎么一回事？根据之前所公布获得红手环的方法，我们很容易猜出他们之前应该是猎杀过某些游客，那么博物馆中是否有其他颜色手环的游客呢，比如【青色手环游客】，答案是没有的，原因在于持有其他颜色手环的游客或许已经逃离博物馆了。

4.虽然博物馆中看起来充满了危机，但是并没有任何怪物或者莫名其妙的敌人，所有的攻击都是有预谋的，都是来自其他游客的，馆长并没有在博物馆里面扔一些很怪的克系怪物。

5.如何解释楼层连通的问题？博物馆整体其实都是馆长权能的体现。可以理解成一本书，当这本书合上的时候，书页之间彼此接触，因而可以跨越，当书页翻开时又彼此分离，因而博物馆本身的楼层并非确定，且不同层数之间彼此连通。而只有馆长之墓——纪念品商店的位置是确定的。

6.馆长为什么要邀请游客前往博物馆？在纪念品商店中，有一条被隐藏的线索，只有明确提及馆长可能是第五位神明并在纪念品商店探索才可以发现，且这条线索在任何情况下都不会公开。

【牧野颂歌-五】

他诞生于错误的时代，在这个时代中，神明的权威在消散，人性的辉光正在慢慢被点亮

他是神明统治时代最后的追随者，最后的信徒，也是最后一位飞升为神明的人类

但他生不逢时，当他颇具神格之刻，世上已无拜神之人，他便从此落寞。

“我自尊为历史之神，尽管我知道此端名号既无意义，也无权威”

他在最后的时光中 以神明欢喜的方式 翔实地记载神明时代的一切 并自封为馆长

他以人类自身为图腾 将最后的神力用于守护前往探秘的人类

”知识需流传 文明需记载“ 他如此说道，”这是我作为神的职责“

由于馆长是神代末期的飞升者，因而对所有尚存的神明都有所敬仰，因而创造出了三大镇馆之宝，并且制造出三大场馆。

馆长既要保持神代历史的传承，又要尽可能抹除神迹。因而馆长广而繁之邀请游客光临博物馆，使他们了解并铭记神代的历史后，尽可能使他们借助凛冬之神的力量毁灭掉所有的神迹。

7.其他的一些问题，暂时想不到惹 欢迎在楼中楼提问相关设定以及可能出bug有些矛盾的地方qwq

回答Fre的问题 @Freeze123

1.禁止喧哗的最主要原因是避免被其他游客辨认出并锁定为猎物，以及某些非真人的npc记住，之前有说过博物馆奇妙的空间结构，因而一旦被锁定成猎物是一件非常麻烦的事情。

2.我们说，在博物馆内照射光会投射出阴影，而这阴影会逐渐折射到雕塑馆内馆，最终在长明灯的照耀下获得生命，因而在馆外也不宜使用光源，只不过雕塑馆本身的法则对馆外影响较小而已。

3.通过观察书画馆和文物馆的规则，我们大概可以猜到，应该是出现了某种违反常理的条件出现，前往纪念品商店。而这个条件，大约是“在雕塑馆内看见另一个自己”。

4.这个涉及到关于征服之神的真相。因为并没有任何一位光铸信徒，因而这段真相，或是说这段历史被掩盖了。而关于征服之神的真相，大约如下吧：

从牧野女神的真相中我们大概可以得知，牧野之神过于羸弱了，因而她的信徒抛弃了她，转而信仰魁梧而象征力量的征服之神。征服之神以无穷的伟力为子民开疆拓土，守护一方安宁，同时为敌对的世界铸造规则迫使其臣服。在这之中，征服之神两个常见的道具是灯与杖，我们不难想象出一位持灯照向远方的巨人形象。

但是子民逐渐膨胀的欲望，以及不断提高的战斗力，已经使他们不需要借助神明的帮助，而另一个坏消息是，人类之间彼此争斗。纷争之神的离开使这种矛盾无法被消除，这无穷的内耗迅速使征服之神衰老。征服之神表示，他从未回头望过，他不相信驯服的土地能重新滋生出暴乱的种子，这种错误让他失去了所有的信徒。

看清自己实在是一件难事，因而征服之神挖下自己的双眼，用眼睛铸造了这一盏永恒燃烧的长明灯，灯光既能驱散前途的迷雾，又能精准地投射出自身的影子，以及影子中所有的缺憾，因而黑色手环最终归宿的奥义是“分裂和自省”，是一种延申义。

5.序号来源于馆长的认可程度，或者说，神明消逝的顺序。纷争女神虽然是第一个被放逐的，但她早已认清了神代消逝这个最核心的命题，因而她是第一位被放逐，或者说主动离开的。第一位消逝的是诗歌女神，第二位是征服之神，亡灵之神不死不灭因而不会消逝，而纷争女神因核心理念和馆长最为贴切因而在最后写，当然第五位是馆长的自传。

6.第一首颂歌是关于诗歌女神的，这首颂歌充满了馆长对女神的留恋与敬仰，因而诗歌的整体基调都是温婉和雅的，这个风格和凛冬之神并不搭配因而并不会出现（但我们从凛冬之神的真相中可以得知，他实际拜访过诗歌女神的墓茔）第四首颂歌是关于纷争之神的，这位神明实际上已经逐渐抛弃了神明的身份（她连展馆都没有），以及逐渐认可人类的力量，因而在她的颂歌描述中，将尽可能地减少关于神明的描写。

7.上面解释了怎么失明的——自己抠的 大家没事不要乱抠眼睛，一定要保护好视力

8.在文明发展的初期，人类初创社群，整个人类文明紧紧地贴合在一起，彼此团结互助非常美好，这种美好的格调和纷争之神并不搭配，也没人愿意祈祷战争的降临，因而纷争女神是第一位被驱逐的，之所以不叫抛弃，是因为她从来没有过信徒。

以及很想听一听大家的游玩体验 毕竟是第一次玩这类文字游戏 感觉文笔以及剧情设计还是很幼稚的，想听一听大家的建议以及改进措施嘤嘤嘤


后续这个帖就开放回复了，即使是没参与的也欢迎来观摩指正（顺便水一帖）


以后博物馆可能招募第二第三批游客，优化行动路线以及探索结果。不过后面的事情后面再说叭~


再次感谢前来游玩捧场的村民@黑达克 @毛茸茸兽兽 @user_login @墨燝 @Nittbone @轮回2L @Freeze123 @木瑾 @泥睡魔兽 睡梦貘 @svfen @silencedonkey @书の妖怪 @白氿