【河谷寻奇】普罗西斯异样的传说

AncL · 发表于 2023-9-5 00:54:45

【注：剧情内容和活动玩法无任何直接关联，仅作为背景补充】

关于【商业保险】：【背信弃义的契约】

[spoiler=【背信弃义的契约】]

【普罗西斯酒馆——背信弃义的契约】

傍晚的酒馆人声鼎沸，但你仍然能从嘈杂的人声中清晰地听见卡林巴琴的声音，这股曼妙的琴音来自酒馆中偶尔挤进来的流浪小童，他们捧着不知道从哪捡来的破旧的晚礼帽，尽可能以高雅的身份乞讨。多么讽刺，遍地黄金的土地上，贫穷和饥饿仍然没有被完全放逐。

那么，昔日王城不朽的财富...涌向了何方呢？这个故事，我想没人比酒馆老板知道的更多。此时的老板正倚在吧台旁边，用黄褐色的干抹布擦拭掉高脚杯上的灰尘，见到你好奇的表情，他并不介意与你分享这些若有若无的秘闻。

普罗西斯的子民信仰神明，因而在普罗西斯的最后一块砖瓦落成之时，国王与他的子民订立了一份神圣契约：如果你援助城邦之内的教堂建设，作为回报，一年之后国王不但会会原数返还你所有的捐助费，在此基础上额外返还5%，还会在教堂信仰者名录上登记上你的名字——在你死后，或许能够得见诸神。

而普罗西斯对神明的信仰在王朝末代愈发狂热，贵族们也因而篡改了最初的契约——捐助者无需等待一年，他们只需要等待一周就可以获得先前等同的回报。王城的子民，乃至王城之外的乡野之人，都迫切地希望觐见国王，参与捐助教堂的建设。

当然，感谢你们的援助，神明会见证你们的忠诚。贵族在施舍小恩小惠的同时，也从外乡人谄媚的腔调中得知了黄昏的降临。

终于有那么一天，教堂建成了。当四面八方的教徒前往偌大的教堂祈祷时，惊讶地发现信仰者石碑上空无一字，他们的虔诚如同昏黄的烛光一般，在转瞬即逝间灰飞烟灭。他们愤怒地冲进贵族的宅邸，映入眼帘的只有空荡荡的屋舍——就像暴雨之前毒蛇都会离开自己的巢穴，大厦将颓之际，老鼠不会在旧日的庭园中徘徊半分。

贵族们离开了，带走了所有的财富，只有国王仍旧坐在孤高的王座上，以冷峻高傲的眼神俯视着一切，而与之针锋相对的，则是无边无际的燎原烈火。就像烧毁王座一样，这股烈火最终烧毁了一切。

而黄金，普罗西斯口口相传的故事中并没有什么黄金扮演的角色，只是人们奇绝瑰丽的想象，赋予了突然涌现的金沙一层神秘而特殊的色彩。

酒馆的其他酒客们似乎对普罗西斯衰亡的故事并不在意，毕竟值得珍重的只有当下，以及河流中熠熠的金辉。

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关于【伪造合金】：【无关善恶的谎言】

[spoiler=【无关善恶的谎言】]

【普罗西斯酒馆——无关善恶的谎言】

普罗西斯酒馆的每位老板都有一项独门绝活，当然，这并不是一件值得夸赞之事。如果你把淘来的金子递给老板，老板总能想方设法帮你额外变出更多的金子。

你从老板狡黠却也淳朴的笑容中明白了一切：老板拿走了你的一部分黄金，并且用其他某种合金连同黄金一起帮你铸就更多"金子"，降低了纯度，却也...提高了重量。

不怕被发现吗？你饶有兴味地看着老板，如果有人发现金子造假怎么办？

老板没说话，眼睛滴溜溜地眨着，他的视线仍然落在你手中的金粒上。看你半天没反应，老板无奈地笑了笑，转身离开，吹着口哨给其他客人倒酒去了。

如果一块金属，它摸起来像黄金，看起来像黄金，密度和黄金一样，而且烧了之后也能复原，那么它就是黄金。可是老板为什么要凭空赠送给你更多的黄金呢？

还是说...从一开始，你带进酒馆的这块金沙，根本就不是黄金，老板为你添加的额外的金属也不是黄金...可是老板也没有任何额外赠送假黄金的必要啊。

你百思不得其解，是你误会了老板最后的意思吗？

还是说，你一开始采集的那块金属中，隐藏了比黄金还要更加珍贵的宝物呢？

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关于【锋刃手套】：【他山之石可以攻玉】

[spoiler=【他山之石可以攻玉】]

【普罗西斯档案室——他山之石可以攻玉】

在普罗西斯档案室的文库中，找到了关于锋刃手套的描述。

最初的手套完全由动物毛皮制成，在指骨交接之处绑缚上坚韧的铁片，以及附加一根长而牢固的钢钉。这种手套很受建造城邦的建筑师的喜爱，只需要调整手臂的姿势，并且调整锤子和凿子的角度，就可以雕刻出方正而周整的砖石，不但能有效保护皮肤不受碎石割伤，而且多功能的设计进一步提高了建造的效率。

不过这种劳作手套很快就进行了改良。落后的防护技术导致铁片很容易生锈，锈蚀的铁片很大程度降低了劳动的自由度，并且加剧了受伤的风险。改良后的手套取消了钢钉的设计，转而在原本用于加固的铁片上投入更多的关注。原本绑缚在指骨旁边的铁片被紧贴在手指上的铁刃替代，同时锻造技术允许钢刃拥有一定程度的抗锈蚀能力，在不用的时候，铁刃也可以被拆卸，并保存在避光的地方养护。这种改良手套非常适合园艺劳作，对于装点美观帝国的花园起了不小的作用。

这种手套后来流传到了民间，成为了趁手的武器。起义军最终攻破王城防线的时候，所使用的武器就是这种锋刃手套。它可以轻而易举地刺破护甲，撕裂皮肉，直刺心脏，给敌人以致命一击。这种武器因制作简单，材料易得颇受起义军青睐，在战后也成为军队的常规训练内容。

现如今，这种手套备受淘金客喜爱。坚实的锋刃有利于撬开岩石，收集下面沉积的金沙。除了穿戴稍稍有些费劲，整体功效还是非常棒的。
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关于腐败之赐：【如飞蛾般虔诚而热烈】

[spoiler=【如飞蛾般虔诚而热烈】]
【普罗西斯档案室——如飞蛾般虔诚而热烈】

在普罗西斯档案室的文库中，找到了关于腐败之赐的描述。

原本是丰穰之年中，当地的名门望族率领臣民感激神明风调雨顺的祭祀仪式，规模隆重，声势浩大。最初的仪式并不叫如此污秽的名字，但其原本名称已无从考究。按照天法历记载应在每年的九月末举行，参与的人数越多，表明对神明越是尊敬，第二年的收成也会被认为会更高。

而普罗西斯的天气并不经常如仪式祈求的一般，即使每年都进行对神明虔诚的祝祷，不时也会有灾害之年的出现，因而仪式的内容也逐渐发生了变化，在历朝历代不断的演变中，名门望族的身份逐渐被皇权所取代，原本用来表示感谢和祈求的仪式也多了几分命令和无礼。

越是灾害祸乱横生的朝代，百姓越需要精神上的寄托。原本在丰穰之年举办的祭祀，变成了在灾祸之年常常需要操办的事务，也有人认为正是这种仪式招致了灾祸的降临。“腐败之赐”这一名字首先出现在民间，官方并未采信，也没有进行任何的纠正和禁止，不过考虑到默许本身就是一种态度，有史学家认为当时的王朝对此仪式也有不满之意。

下面是王庭史官关于最后一次腐败之赐的记录：

最后一次有记录的祭祀是在普罗西斯起义当天，国王吩咐我准备祭祀需要的礼器。祭祀的主导者是国王，且整场祭祀的参与者只有国王一人，我忠实地记录着一切。这场祭祀没有祭品，也没有跪拜的群众，国王一人分饰多角，以平静的姿态进行最后的祝祷。

每位皇室成员年幼时或多或少都会接触仪式执行的三两细节，对于继位者而言，更是要用心学习仪式的每一处细节，国王的每个神态动作都非常严谨，几乎完全符合史书中关于仪式的记载。

突然，烧焦的气息伴随着滚滚的黑烟从王庭外传来，朝堂之上并没有太多的易燃物，国王有充分的时间离开，但他并没有这样做。他仍然以坚毅而平静的姿态，一步步地推进着仪式。期间不断有戴着面具的起义军冲进来，看着似乎疯掉的国王，他们并未在此驻足过久。

火势逐渐蔓延进来，直到我离开时，国王的口中仍然念念有词，很难听清国王所祝祷之物究竟为几何，但在终结之刻将生命托付给神明，无论如何都是不理智的举动。
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【假装这里有一个图：普罗西斯教堂（在制作了在制作了）】

关于【逆位沙漏】：【不可调和的月光】

[spoiler=【不可调和的月光】]

【普罗西斯教堂——不可调和的月光】

深埋于地下的教堂，却不知道从何处渗进了如水的月光。月光倾泻在高大的女神像身上，不断延伸，最终汇聚在女神脚下清澈的水池中。

清池在月色的浸润下波光粼粼，光滑柔和的银幕也因此支离破碎，在整个教堂之中倾斜摇曳，映照着淡白色光幕的，是燃烧了几千年的烛火，烛火之上供奉着另一尊神像——一尊面目狰狞，手持权杖的男性雕像。

这尊神像雕塑精致，肌肉棱角分明，其面部几乎撕裂的表情更是突出了神明本身狂野的性情。神像脚下石台上的文字早已模糊不清，但在隐约之间，仍然能识别出难以掩盖的杀伐气息。

两尊神像中间的地上，放置着一枚小小的沙漏。沙漏上下被晶莹的水晶器皿包裹，里面的沙子正在以极其缓慢的速度流淌，倘若倒转沙漏，时间或许能够随之逆转。

当你想进一步靠近观察沙漏的时候，沙漏开始微微颤动，在一个非常不经意的时刻，沙漏的表面出现了细密的裂纹，奇异的映像从沙漏表面中散射开来，你似乎察觉到，翩飞的光影将旧日的王朝投射出来：月之女祭司跪伏在月光下，祈求月光的怜悯，而往昔的女神并没有给她的信徒过多施舍，她唯一的回答便是...

战争不可避免，而普罗西斯必须为此做出牺牲。在接下来漫长的时光里，旧日的王城必须以足够的耐心忍耐平庸，只有腐败的神血液再次重现于烈日与皓月之下，脱胎换骨迸射光泽，普罗西斯才能重振帝国雄风。

这是女祭司的第二条预言，王子以平静的姿态接受了命运的捉弄。

他从未想过王朝未老先衰，倘若所谓的雄风建立在奴役与压迫之下，那么帝国的荣耀，血与泪的哀嚎，泣血残阳之下的绝望，竭尽忠诚后的嘶吼，都不妨在自己的手中完全终结吧，在自己手中支离破碎吧...

王子摔碎了冠冕，他永远地离开了普罗西斯。他能够改变自己的命运，但他没办法改变普罗西斯的命运。

沙漏开始回旋，往昔的残影随之消散，接着是摇曳的碎月，最后是普罗西斯之下深埋的教堂。

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关于【夜色假面】：【我之无我】

[spoiler=【无我之我】]【普罗西斯教堂——无我之我】

最初，王城的法律由隶属于教堂的裁判庭执行，君主总是要留给他的子民宽厚待人的形象，所以这些容易滋生怨恨的琐碎事务，都被一股脑地丢给神明。而当年负责充当神明之手，代为执行暴力的那些角色，则被称为行刑官。

这些执行官，或许在职责上等同于我们今日之法警，但是在当时的时代，他们大多是重大罪人的直系亲属。连坐制度将他们牢牢地束缚住，他们可以选择一同随亲人赴死，也可以选择以永生侍奉神明来为自己赎罪。

为了与普通人区分开来，所有行刑官的额头或是脸颊上都会有一个非常明显的烙印，见此印如见主神，烙印即是神明权力的延申。或许是担心他们会因此产生谋逆之心，对外征战并不是他们的职责，行刑官们往往被指派逮捕、搜查甚至是暗杀等任务，倘若他们在执行任务中死去，也不会有人为他们感到悲伤，在崇高的银白教堂中，从未听过为行刑官送行的挽歌。

而在王朝衰朽的时期，行刑官的数量锐减，并不是王城之上的统治者心怀怜悯，而是越来越多人开始拒绝承认这无端降下的罪名。为了弥补行刑官数量上的空缺，王族抽调军队中的凶悍战士成为新的行刑官，而往昔的烙印，也被一面暗色的假面替代：

戴上面具后，你的所作所为皆是神明所指派，无需担心身后的指责，他们的嘲讽与辱骂并不会落到个人的身上，摘下面具后，你仍然拥有个人的意志以及争辩的权利，甚至可以批判那个曾经面具之下的你自己。

后来？抛弃、亵渎神明的国度，不配得到神明的赐福。反叛者们戴着粗糙仿制的暗色面具，以无我之身份攻陷了旧日的都城，一时之间，战场上的所有人都佩戴着那一面暗灰色的面具，除了王城之上的贵族。

很难说这一行为是否得到了神明的默许，不过这股反叛之火并没有烧到教堂。所有的暗色面具在叛乱后不翼而飞，无人承认当初曾佩戴过面具，不过这样也好，神明懒洋洋地背负起了所有的罪与罚，以真正仁厚慈爱之心悲悯这些本该被漠视的生灵。

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