老虎也可叫十八姨？别样老虎看这里（一）

gay_damao · 发表于 2024-4-25 20:54:16

碎碎念：大家好呀，这里是咕咕的mountion，好吧，我不是有意咕咕的，写完的论文还有返回去修改，哎，迫不得已啊。不过新的文已经快写好了，预估计有1w6字，有父子、恶堕、兽化、蒙眼、调教等元素，与之前的系统文也有关。写完了第一时间就会上传gm。

在兽人圈子里，虎是一个比较常见的形象。而虎除了现今所称的“虎"或“老虎”之外，从古至今它的别称异名更是散见在各代文典当中，如:

●寅客

真诰上说:寅是一种长有白齿的兽类，同时它也能通晓机宜，深具灵性。海錄碎事上录有:“寅客，就是老虎。”

●山君

说文上说:虎，是西方的野兽，又称作“兽君”，因为他是山中百兽之君的缘故。所以又有“山君”的别称。

●李父

法言上说:在古代河南、河北一带，当地的居民都称虎为“李父”。而在江西，湖广以及安徽一带则称其为“李耳”。从函谷关以东的居民，又以“都伯”的别名相称。而这三个别称中，李耳是道家祖师老子的别称，都伯是古代刽子手、百人长的别称。

●黄猛

清异录上说:石虎时代（后赵第三位皇帝）把虎称作“黄猛”是为了避讳而改称异名。

●掩子

周书帝纪上记有:杨忠跟着周太祖来龙门(今山西、陕西两省的交界处)狩猎，碰见一只老虎，杨忠独自一人与它博斗，左手扶住虎腰，右手拉着虎舌，太祖看了之后，称赞他的勇敢，于是就用杨忠的字“掩子”来称呼老虎。

●戾虫

国策上记载道:虎就是戾虫、人乃是它甘美的诱食，由于虎性的暴戾，所以用“戾虫”来称他。

●波罗

玉溪编史上说:古代南诏国称虎为波罗。

●大虫

传灯录上说:百丈向希连问“你见到大虫吗?”希连回答时以仿效出声来示有。又在唐语林上说:唐宪宗元和年中，官员和更人们一-边饮酒-边谈论着平生的感叹，当谈到各人的喜好和惧怕时，有的人说喜好图书和下棋而害怕荒诞不实的事物，工部员外汝南周愿独说:“ 我爱当宣州观察使，而惧怕大虫”。大虫即是指老虎，这个也是在现代流传的最广的别称，因为武松打虎嘛。

●黄斑

隋书五行志上说:高启逢铁冠先生诗上提到:“铁冠先生有道者，往往人见骑黄斑。”这诗中所说的骑黄斑，就是指骑老虎。

●斑子

广异记上说:天宝年间，四川人砍太白庙前的大树，有位老人来阻止他们，但是这些四川人不肯听从，老人一气之下就登山去叫“班子”，一会儿整群的虎跑下来吃掉了四川人。由此可知“班子”也是老虎的异名。

●虞吏

金楼子说:寅日山中的人称“虞史”"也就是称呼老虎。

●於菟

左传宣公四年记载:起初，若敖在郑国娶妻，生了斗伯比。若敖死后，斗伯比跟着母亲来到鄙国，后来他和鄙子的女儿私道，生了子文。鄙夫人让人把子文丢在云萝泽里。有老虎给他喂奶。鄙子打猎，看到这场面，害怕而回来。夫人把女儿私生子的情况告诉鄙子，鄙子收养了子文。楚国人把奶叫做“谷”，把老虎叫做“於菟”，所以就把这个孩子叫做斗谷於菟。也有人叫做“乌菟"，左思在“吴都赋”上说:“乌菟的族类，都是和长有甲皮的犀牛同类。”所说的乌菟便是指老虎而言的。

●十八姨

录异记上说:嘉陵江侧住有一妇人，年龄在五十岁以上，自称作十八姨，常常到附近居民家中，也不用饮食，总是教悔告知人们要做好事，“假如做了坏事，我便要命令猫儿们三五只来检查你们。”话一说完便离去，有时即地便不见踪迹，人们之中有知道她是老虎所化身的，都非常敬畏惧怕她。

●封使君

述异上记载:汉朝宣城太守封邵，忽然间变成老虎，吃当郡的郡民，只要称呼他封使君，就会由此离开而不再回来。所以当时的俗话说:“不要作封使君，活的时候不治理人民，死了反而来吃人民。”

●白额侯

宜室志上说:张铤驻兵在四川的西部，宴席上遇见白额候，于是检验他，乃是老虎。

●斑寅将军

传奇上说:唐宣宗年间，宁茵秀才在南山庄夜间吟读，有人扣门，乃是南山斑寅将军请见，互相吟咏畅谈，查明检验他的身份后,乃是一只老虎。

此外，古今图书集成《禽虫典》记载:虎又叫“神狗"，皮毛浅色的虎叫“戏猫”，长有角的虎叫“委虎”，有长尾巴的虎叫“尤耳”，身上有五彩图案的叫“陷吾”，有九条尾巴并长有人的面孔的虎叫“开明虎”，长有双翼的虎叫“穷奇虎”，下腹部青色的虎叫“离离”。

虎的别称还有很多，各个地方风俗不同也会有不同的称呼，你的家乡对老虎有着什么样的称呼呢？

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