呜呜呜,没人看吗。。。。。
各位坛友们,不知道你们最近有没有听说洪清的传闻,我在这里整合转发知乎与小红书有关的的八卦帖子,如果没看过的可以吃一下瓜。目前没有确定证据,仅当八卦处理。以下全为文学创作。
先引用知乎的内容:https://www.zhihu.com/question/1967645936386830549/answer/1969137261623870733
由于个人恶趣味,将内容转换为文言文,命名为《洪清实录》:
不喜欢看文言文的,可以只跳转看黑色部分补充为确定的文献内容。按照管理员要求,我在此贴下连载有关参考文献。
五代之时,闽地有割据者陈洪进,为清源军节度使,镇闽南。 及宋兴,洪进纳土归命,太祖嘉之。及宋伐北汉,洪进从军效力。卒后,追封郡王,谥忠顺,一时烜赫。其裔遂世居泉州左近。 盛衰有数,王侯之裔亦难恒昌。岁月流转,陈氏一支中衰,至不能自立,乃入赘洪氏以存。然洪氏所赘之支,未弃祖业,藏先世遗书甚备。其后裔昼耕夜读,笃志举业,以中进士、光门楣为世志,未尝稍怠。 万历四十四年,岁在丙辰(公元1616年),洪氏果出进士,名承畴, 字彦演,号亨九。承畴家贫,然慧敏笃学,为同族举人启胤所重,收之门下,授以文韬武略,朝夕教诲,遂成大才。启胤之恩胜父母之生养也。 是时,后金起于东北,朝内党争纷纭,张江陵所创之局日渐颓败,天下乱象初显。承畴值此乱世,平贼寇积功,累迁官职,为天子倚重,引为肱骨之臣。率军击李自成,屡破其众,迫其仅余十八骑遁走,内患几平。未几,后金改国号大清,举兵入寇。帝急命承畴与(孙)孙传庭率军入卫,授蓟辽总督,督师与清军决战于边庭。 时承畴、传庭既平内寇,威名远播,朝野皆以二人柱石,谓其可破清军。天下遂传谶言:“灭清者洪,诛清者孙。”上下翘首,咸待捷音。帝乃集大明精锐,尽付承畴,决战于松锦。然天不佑明,决战溃败,承畴为清军所执。是年,承畴四十九岁。 帝闻败,恸哭不已,既悲疆场之失,又怒谶言之谬,严责蜚语所源。而太宗阿巴海大喜过望,谓招降之则入关可期,亲往劝降,承畴不为所动。太宗乃遣汉臣范文程往说之。文程归,奏曰:“承畴未可谓必死也。臣与语时,梁间有尘堕其衣,承畴一面应答,一面数拂拭之,其爱衣若此,况其身乎?” 太宗文皇帝素慕华风,尤嗜《三国志》。尝谓左右:“妇人犹裳衣,可更替也。”此非虚言。盖渔猎旧俗,每以妻妾赐功臣,防血亲繁衍之弊,实存部族绵延之道。昔年尝降东宫福晋扎鲁特氏配表侄南褚,虽育二女亦不改其志,诚可谓循古制而轻私情矣。 九年春,承畴陷。上命永福宫庄妃博尔济吉特氏劝降。妃时年廿九,承畴年逾知命。然洪氏乃进士出身,通韬略,仪容伟岸,风姿特秀。昔明臣张居正亦以美髯称世,盖士大夫重威仪,鲜有貌陋者。妃奉命往谕,竟成劝降之功。 洪公言辞雅隽,风度清扬。庄妃素居塞北,未尝睹南士文采,心折不已。适时宫人苏麻喇姑在侧通译,亦暗动容。妃忽命闭户,洪公方愕然,已为所制。苏麻喇姑者,长妃一岁,精汉话,虽暗怀幽思然恪守尊卑。公年四十有九,久系困顿,竟不能拒。 事毕,文皇帝笑自屏后出曰:朕以中宫待卿,岂明主所能为?洪公感其襟度,叹曰:非常之主乃有非常之举。遂降。故史称庄妃劝降,实寓深意焉。 然事未竟于此。庄妃虽存续缘之念,洪公避之愈谨。盖前事乃奉特旨,若再纠缠,岂非渎乱宫闱?越明年,太宗暴崩。时诸子争立,庄妃所出福临最幼。依北俗,寡妇本贱,况绝色如妃者乎? 妃夜访洪公泣诉。承畴归降经年,未尝展志,遂献"吕武之谋":令妃阴结睿亲王多尔衮。睿邸素慕妃姿,果允摄政之请。妃遂挟幼帝并两黄旗势,压代善而定鼎。 洪公自忖此策可建殊勋,亦脱情网。然妃闻计泫然:前遭太宗赐臣,今见承畴推亲,红颜竟终作弈局之子。 庄妃既悟,慨然曰:“自今以往,吾为己活。”遂展纵横术。时睿亲王多尔衮权重,其党阿达礼、硕讬密劝进。妃挟子夜谒,泣曰:“王若称尊,吾母子安归?当效臧洪刎颈于此!”睿王遽止,立诛二臣以明志。 翌岁,李闯陷燕京。平西伯吴三桂遣使乞师。然清廷疑惧:吴氏与闯贼无世仇,与满洲有血战,安知非诈?洪承畴乃奏:“三桂故旧部,其书牍可信。”庄妃亦谓睿王:“王可放心东征,宫阙吾自镇之。” 及八旗入关,承畴会三桂于阵前,始掌兵符。其后数载,中原鼎沸。明臣降者如潮,复启朋党之争,竟分南北二系。承畴领南士,与北派相轧如故。 顺治二年,睿亲王专权益甚。既党北臣,复私藏御玺于府,仪仗僭拟至尊。庄妃忧惧日深,乃曲意逢迎,然暗思洪公承畴。时承畴督师江南,未得召还。 越三载,洪丁父忧归京。庄妃密召入宫,未及言政,先掩面泣涕。公方欲劝慰,忽为所制。妃泣曰:“昔睿王为吾杀心腹,今岂容稚子承祚?公素多智,必知利害。”承畴默然长叹:“妃欲何为?”妃目射寒星:“请诛睿王。”公骇然拒之,然知妃握睿王情痴之证,己身亦陷绮罗网,终默然而退。 顺治七年,庄妃周旋二雄间。五月睿王疾作,移驾南苑,妃遂密会洪承畴于永福宫。及六月睿王疾愈,复召幸如故。至七月,妃觉有孕,暗推月信,知为洪氏胤嗣。乃缓至八月,始告二雄,俱称骨肉。 睿王素无子,闻讯狂喜,风疾骤发不能视事。遂追尊生母为武皇后,欲正嫡统。然妃私谓承畴:“睿王若计娠期,祸及君身。当早图之。”承畴惊汗浃背,然知已陷死局,唯默然领首。 既陷危局,承畴乃献药食相济之策。妃遂劝睿王往避暑山庄,王初安养,疾稍愈,遂纵猎饮酒。腊月风疾骤发,竟薨于行在。
先是,王尝密议移两白旗于永平,众皆不解。及弥留,谓兄英亲王阿济格曰:“庄妃有妊,若得男,当辅之。”济格大喜,欲挟灵枢夺权。大学士刚林夜驰七百里告变。
庄妃抚腹谓洪公:“事急矣!”承畴曰:“当效司马懿诛曹爽故事。”妃遂诣顺治帝,帝见母腹隆起,怒曰:“此孽种谁属?”妃掌掴叱之:“竖子欲令母子俱殒乎!”帝悚然。
及德胜门外迎柩,济格按剑相向。庄妃素服出辇,厉声曰:“王兄欲负先摄政王耶?”声如裂帛。阿济格见妃披重氅不显怀,自忖无过,遂释兵入城。岂知翌日帝即下诏囚之,一恐泄天家秘事,二恶其倡退关中之议。时洪承畴在暗枢画策,岂容十年经营付诸东流?
顺治亲政月余,至二月始大肃睿党。其间玄机,盖因庄妃临盆,果得男婴。帝闻愈惧,妃为安帝心,竟允睿王斫棺戮尸之请。刚林等旧臣皆弃市,两白旗根株尽断。
史臣曰:睿摄政于幼帝未尝无恩,然身死即罹酷刑。岂非匹夫无罪,怀璧其罪?彼既无亲子可承业,而遗腹子反成催命符,此中机杼,可胜叹哉!
顺治八年,火神庙案起。北臣劾洪承畴、陈之遴密会谋逆,声闻禁中。庄妃力保,帝乃宥之。然物议汹汹,盖承畴尝密送母归闽,之遴又愤懑尝言掘明陵,种种形迹,殊可疑也。
实则承畴潜托幼子于陈氏。之遴初闻“谋反”等语骇绝,及知乃故主欲寄血脉,遂应之。此子即世传洪康熙者,妃亦知其详,故力辩于帝前。之遴后虽屡蹈重辟,帝皆宽贷,盖酬其掩藏天家秘事之功。
史臣曰:昔曹孟德寄子于丁氏,犹存霸术;洪亨九托孤于门生,实蕴情痴。然以庙堂重臣行贾午偷香事,岂非《板荡》之讥乎?
顺治十一年,皇三子玄烨诞。以痘疫畏途,养哺宫外。越三载,陈之遴遭贬,忽蒙冬日特赦,盖洪氏与庄妃为幼子计也。
时帝与庄妃因废后事隙,妃暗生异志。会玄烨病痘危殆,妃遂行偷天换日之计。其时年七岁,虽年齿稍长,然南人体格纤弱,可混真伪。况深宫寂寥,孙媪、苏麻喇姑皆为其掩帐。
苏麻喇姑素慕洪公,一日乘其课子,自荐枕席。公初拒之,闻其今岁已浴之语,愕然而纳。未几有妊,赖冬裘蔽体得隐。庄妃闻之,唯叹:“此皆吾始作俑者。”
顺治十六年,洪玄烨入宫谒见。帝见其体貌早成而默然,盖已暗许庄妃易嗣之谋。时董鄂妃新丧,帝愤欲出家,庄妃以焚寺相胁。帝遂夜奔思陵,哭曰:“朕何异于崇祯!”
洪公急返京师,惊见苏麻喇姑又诞一子藏于曹府,顿足长叹:“吾毕生竟毁于二妇!”忽得急报:帝微服出宫,密调鳌拜东南军报,欲效汉祖云梦擒楚。
庄妃色变,洪公乃修书郑成功曰:“顺治亲征,路线如图。”厦门炮响,帝负重伤归。妃抱玄烨泣曰:“吾儿既殁,汝当继之!”遂诏告帝染天花,强立康熙。
帝临终闻皇后亦附妃议,大笑而崩。左右见其目眦尽裂,犹望盛京。
康熙践祚,洪承畴累疏乞骸。然鳌拜独秉枢衡,每见幼帝辄倨傲不拜。盖其尝闻宫闱秘辛,虽为社稷隐忍,然终难释怀。时正蓝旗部将邵尔岱等亦风闻异事,竟欲拥永历帝以抗清室。吴三桂闻之骇笑,急发兵屠其众,密告承畴曰:“弟当为兄守此金石。”
四年春,鳌拜矫诏诛苏纳海等三大臣,帝与太皇太后震惧。承畴乃献韬晦除奸策,选故将子弟索额图等入侍,使帝伪作嬉游怠政。及秋,承畴薨,遗表唯“谨慎”二字。
越三载,帝依其谋,擒鳌拜于武英殿。拜仰天叹曰:“太宗血脉竟断于”语未竟,已被缚。
鳌拜既囚,见守卫皆操汉音,怒叱曰:“尔非满洲,何得入此?”对曰:“但识旗主,何分满汉?”拜愕然,遂绝食而亡。
及帝亲政,急削三藩。三桂愤而起兵。然终不忍泄洪氏秘事,唯叹曰:“吾负洪兄矣。”帝亦感海宁陈氏恩,擢陈元龙等入阁,使曹氏监其动静。
有陈洪者,实承畴遗腹子,足生六指,帝常微服探之。二人皆不剃鬓发,盖恶金钱鼠尾之陋俗。朝鲜使臣录云:“清主仪容类南士,鬓角如墨。”
史臣曰:以汉血入满洲鼎,以明臣骨肉承清庙祀,此岂天数耶?然洪氏父子两世挟龙庭,虽张良复生,不能料其机变;使王莽再世,难测其深谋。
帝念洪氏遗泽,特以“胤”字序诸皇子。雍亲王尝随驾密谒陈洪,始知身世之秘。帝训曰:“昔者诸申不过建州一部,今我辈为天下主,何拘汉满?”
太皇太后崩,遗命勿附昭陵。曰:“吾畏见太宗于地下。”乃命迁洪承畴骨灰合葬。帝不忍毁洪墓,停灵三十七载。及陈洪卒,雍正帝令其衣四品云雁服为体,覆一品麒麟补为魂,罩五爪金龙袍为魄,束汉发下葬,碑题“黄拙吾”以讳其事。
帝遇两母之丧,哀戚殊异。康熙二年二月,慈和皇太后崩,诏天下持服二十七日,依制而行,虽号泣奠献,未逾常礼。
至二十六年腊月,太皇太后崩,帝恸绝仆地,水浆不入口者五日。诏欲行三年丧,群臣以“易月之制”固谏,帝泣曰:“朕八岁失怙,十一岁失恃,全赖圣祖母鞠育。今遽弃养,岂二十七日可尽?”遂独服缞麻二十七月经年,每遇朔望必诣奉先殿痛哭,见旧宫帷帐辄悲恸晕厥。实录连书“哀慟不止如前”者旬余,史所罕见。
世宗虑子嗣单薄,乃效前朝故智,阴取海宁陈氏子充之,名曰弘历。圣祖见而奇之,曰:“此儿类我!”遂有圣孙之目。然世宗常夜观星象,暗思胡运百年之谶。
及南山案发,方孝标笔涉宫闱,圣祖震怒,诛连甚众。世宗继统,亟抄曹氏以灭口实。雪芹困居燕京,乃作《石头记》,以“假语村言”述天家秘事。
高宗践祚,既知身世之诡,更悟帝王孤绝。闻法兰西革命事,骇曰:“此等邪说,断不可入华夏!”遂锁海疆,行十全武功。每南巡至海宁,必密祭洪氏祠。
那拉后闻秘断发,帝怒削其册宝,卒以汉妃礼葬之。史臣暗记:“后临终犹斥‘汉种’,帝令永侍纯惠陵下。”
杂录一:
圣祖既立,感洪氏定鼎之功,念孝庄托孤之德,然其事不可宣之于庙堂。乃命钦天监暗合星历,置红绿二偶于坤宁宫神幔。红者服一品麒麟补,绿者簪东珠九翟,每岁腊月密行合卺之祭,内监但云“祭福神”,实寓洪庄合祀之意。 复于煤山僻处设“王爸爸王妈妈”位,其牌阴刻“承畴”“布木布泰”满文。高宗南巡时,特谕织造制暗龙纹祭袍二袭,岁暮使心腹太监焚于煤山枯树下。乾隆朝《内府密档》载:“王爸爸祭需素缎十匹,沉香二十两,异于常例。”
仁宗尝私谕礼亲王:“此二祀关乎国运,当与天地社稷同永。”然至宣统年,司礼太监多不知“王妈妈”本源,唯按《祭祀则例》循旧供牲醴而已。
杂录二:
高宗纯皇帝密谕南书房:“洪太师定鼎功高,然名讳未可昭彰。朕观太宗旧称‘阿巴亥’。可着礼部依《康熙字典》通转例,更‘阿’为‘皇’,易‘巴亥’为‘太极’,以合《周易》乾元之义。”
大学士傅恒奏曰:“圣虑渊深,既存褒德之实,复避僭越之嫌。然恐朝鲜、蒙古诸部疑之。”
上朱批:“汉晋有追讳吕尚为太公之例,朕今法古有何不可?其称太宗文皇帝庙号如故,唯满汉文本增注‘皇太极即洪太师转音’,密藏大内。”

《洪清实录》考-------有关文档均在最后的百度网盘中
1. 洪承畴祖上姓陈-----《武荣翁山洪氏族谱》(我花了129买了个电子版)
陈氏入赘洪家,三世后依母姓发展成族,陈氏始祖系宋清源军节度使陈洪进之后裔。元兵入泉,追捕南宋遗臣之后,陈顺斋和其子温斋于宋末自泉朋阳(北门外)避难入英山,举目无亲,生活潦倒,其子温斋入赘洪家俊卿女,遂继其业,永承洪氏门祚,生子良斋从母姓为洪。洪承畴为东轩五房。先祖记载请参照最后的序言。
2. 孝庄纠缠吕宫-------《史学与史籍七种》----《史权为统治阶级所篡》
虽然如此,参与作史和修史的人,毕竟是和学术有些关系的,总有些保存事实真相,以诒后世的公心。试举和我很切近的一件事情为例。我清初的祖宗吕宫,乃是明朝一个变节的士子。他入清朝便考中了状元,官做到大学士。其时年事尚轻,正可一帆风顺,大做其清朝的伪官,却忽然告病回家了。而其时实在并没有什么病。这是何缘故呢?我们族中相传有一句话:说是由于当时的皇太后要和他通奸,他知道嫪毐是做不得的,将来必遭奇祸,所以赶快托病回乡了。虽有此说,也不过将信将疑地传述着,没一个人敢据为信史的。因无人敢笔之于书,但凭传说,故久而模糊也。
吕宫在顺治朝仕途极为顺畅,三年间从正六品官一路升至从一品的太子太保、弘文院大学士,深受顺治帝信任。但他在顺治十二年担任太子太保后突然称病辞官,即便顺治帝多次征召也坚决不回,仅在顺治帝去世后短暂赴京奔丧。吕思勉在《史学与史籍七种》的《史权为统治阶级所篡》一节中,记录了家族相传的辞官缘由 —— 因当时的孝庄太后想要和吕宫私通,吕宫担心自己沦为像嫪毐那样因与皇室女性私通而最终遭祸的人,于是赶紧托病回乡躲避灾祸。
3.朝鲜使臣记载康熙看上去比实际年龄大三四岁-------《同文汇考》(这书电子版我暂时还没弄到手,孔夫子旧书网上四本要480,暂时买不起)
“皇帝从后门入,殿宇深邃虽不得详见,而年今九岁(虚岁),壮大如十二三岁儿”
4.顺治是被郑成功炸死的------《延平王起义实录》(这本暂时也没弄到电子版,米有visa卡买不了)
“有人密启藩主:以高崎之战,伪虏顺治实在在思明 (即厦门) 港被炮击没”
5.厦门海战清军损失情况------《清耆献类征选编》(等我有空也去找找,电子版的话见后链接清耆獻類征選編 : 1-●清耆獻類征選編卷三 - 中國大陆大陆哲學書電子化計劃)
该书里没有专门段落概括厦门海战的清军伤亡,而是在记录护军参领伊勒图、前锋参领佟济等阵亡军官的传记时,分别提及他们 “战死于厦门海域”“殁于高崎之役” 等内容。正六品以上的满洲八旗军官被斩杀六十人,正三品以上的满洲高级将官被斩杀二十八人。最近有人提出其中一等侍卫死的太多了,疑似是顺治亲征。
6.乾隆继后断发----《清史稿》《清皇室四谱》
三十年,从上南巡,至杭州,忤上旨,后剪发,上益不怿,令后先还京师 三十年正月随驾东巡,以故自行剪发忤上旨
今人怀疑是皇后知道康熙乾隆身世,无法接受,与乾隆决裂。
?.溥仪与“王爸爸”、“王妈妈”-------《我的前半生》第五章太监
“照太监们说,紫禁城里无处没有鬼神在活动。…… 本来宫里供的神很多,除了佛、道、儒,还有说不上属什么教的‘王爹爹、王妈妈’,以及坤宁宫外的‘神杆’,上驷院的马,什么宫的蚕,天地日月星辰,兔儿爷和牛郎织女,五花八门,无一不供,但唯有殿神是属于太监的保护神,不在皇室供奉之列。”
溥仪在宫中供奉的神中奇怪的“王爸爸”、“王妈妈”书中对这对人偶的背景毫无补充,作为自幼遵循祖制祭拜它们的皇室成员,若知晓来历大概率会在回忆中提及;另一方面,结合清代官方史料中并无这对人偶来历的明确记载。近人猜测是洪承畴与孝庄夫妻。
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