”我的重要的人自尽了，那么我该怎么办“

一加一 · 发表于 2025-10-4 03:01:40

引入一个情景：

我有个一直以来玩的很好的朋友，每天笑哈哈的吹牛扯皮，但是在某一天晚上，他突然给我微信转了1203.06元，然后发了句莫名其妙的”兄弟，保重了“，我急急忙忙赶到他家，只发现了一节吊住房梁的绳子，和一具冰冷冷的尸体，正随着风慢悠悠的像罗盘指针一样，一左，一右，一上，一下，轻轻的晃荡

”你死了，那我呢？“

你风风火火的直接删号地球online，但是我还要继续和生活对线啊，现在你抛弃了我，那么我该怎么办？

学术界对这种人有一个专门的词语：自杀者遗族（survivors of suicide），指的是”被自杀者抛弃的人们“，一个人选择自尽后，平均会对ta身边的6个重要的人产生长期的、强烈的负面影响，包括自杀者的亲属、伴侣、朋友等

本贴是对于自杀现象与自杀者遗族的知识科普，包含一些相对理论化的专业知识，具有一定的理解难度

根据北京心理危机研究与干预中心基于卫生部提供的1995-1999年死亡资料的研究结果，在中国，每年有28.7万人自杀死亡。按每名自杀者至少留下6名遗族估算，我国每年新增172万名自杀者遗族

这是二十年前的数据了，而现在毫无疑问会变得更多，面对这个庞大的群体，我们或许应该从中获得一点启示

~~最近通讯录小知识科普讲的有点多，以防说错话被打死，决定暂且换个赛道，来讲点别的玩意~~

楼主有一定的心理学和社会学知识背景，也曾在心理辅导相关机构有过工作经验，但我并不是一位专业学者，本贴的所有内容仅作一定程度上的知识科普，且存在楼主个人的主观意见，请大家理性看待全文内容

一定要强调的事情，如果正在阅读本贴的你，目前正在经历类似的事件，或者正处在一些困境当中，患有某些精神类的疾病，请一定要尝试去寻求专业人士的帮助，接受来自专业方面的帮助，若有必要，请遵循医嘱好好服用精神类药物

本贴接下来会使用”爱人“这个词来指代对于自杀者遗族而言那一个重要的自杀者，但爱人并不局限于爱情关系，我使用这个词，是为了强调自杀者与自杀者遗族之间深刻的情感联结

好了回归正题，在上来我们先简单聊聊自杀本身，大概的破除一些刻板印象

第一，”抑郁症就是矫情“

精神问题从来是一个多方面的系统性的问题，个人的性格、意志自然有很大的作用，但外部的环境压力是绝不可忽视的。一个人财富自由身体健康人生幸福不会闲得慌吊死自己，而往往来自家庭、学习、工作等各方面的压力才是精神疾病的直接诱因。这种刻板印象完全忽视了外部的结构性压力，过分强调个体的意志薄弱，是一种傲慢和歧视

此外，自杀是一件很需要勇气的事情，一个人决定完全放弃自己的生命，放弃自己的未来选择一了百了，下这个决定的刹那需要很大的意志，究竟是就在现在做个了断，还是唯唯诺诺的苟活一生，世界上绝大多数人反而做不到前者，所以从这个角度看，反而只有勇敢的人才能选择自杀

人是有求生的本能的，所以自杀是一个和自己的身体本能作斗争的过程，想要克服自己的求生本能，那自然是需要过人的意志

现在的安眠药很多都掺了一些催吐成分用于避免自杀，但如果真的服用大量剂量并且意志过人克服生理反应，那安眠药所谓的”在睡梦中安静死去“基本上做不到，更多的是被自己的呕吐物堵塞呼吸道窒息而死；跳楼的话暂且不考虑可能高度不够死不掉、不小心挂树上、半途被楼台上的各种东西钩住导致全身被撕开之类的情况，就算幸运的安安静静的跳下去，跳楼很难克服生理反应，大多数人在跳下去的那一刻会不受控制的回身，企图把住些什么东西，带来的结果是仰面坠地，后脑勺先触底，然后你的头就会整个炸开飞出去；上吊死于窒息很痛苦不用多说，割腕死于肌肉痉挛和失血过多很痛苦不用多说，喝农药导致食道腐蚀溃烂很痛苦不用多说……正常人能想到的自杀途径基本上代价都很高昂，想死，从来不是一件简单事

*听起来有点荒诞主义

第二，”我们老一辈都不会自杀的，你们年轻人就是事多“

如果自杀是近几年的时尚新潮，那么屈原为什么跳江，义务教育语文课本上大批的士人”忧郁而终“是怎么回事，杜甫抱着病躯登高写下”万里悲秋常作客，百年多病独登台“是老人家没事找事吗，随便打开历史扫两眼，选择自尽的历史案例那可是数不胜数

所以自杀是一个从古至今都存在的普遍问题，那么为什么自杀这个话题是在近几年才出现呢？

结论是，自杀问题一直都存在，只不过在这几年，能够被我们看见了

前几十年物质条件不足，大家饭都不一定吃得起，哪里有心思考虑精神问题呢，有时候回老家提到大爷大妈八卦”隔壁家二狗前些天中邪跳河死了“，这真当是”中邪“吗？只不过在一个相对贫困的社会里，精神问题被忽视和歪曲罢了，既然精神问题压根不被重视，也就没有调查和研究，那么统计出来的精神疾病患病率就是一个绝对的0%，但这个0%具有任何说服力吗

随着近些年来时代进步，当人们的物质层面得到基本保障，人们才会开始转向精神文化层面的需要，而正是如此，我们才开始意识到这个社会的空心病，才意识到社会层面的精神问题比我们所有人先前以为的都要更严峻，一统计发现患病率有点太高了，这种情况下那这个居高不下的数字和先前的0%作比较，这是回避问题，这是顽固的傲慢

甚至可以从反面来说，虽然目前这个数字确实有点吓人，但从0%到真实的数字的呈现，也算是时代进步的一个侧面

通过回答这两种偏见，楼主试图表达的观念是，自杀问题和精神问题是一个真实的，需要去深入研究的话题

简单聊完自杀问题，我们应该肯定的是，社会对精神疾病和自杀事件的关注是不断深入的，各式各样的文艺作品、生命教育是越来越多的，不过这些内容一般都把焦点集中在自杀者本人身上，试图去分析自杀者个体内心的挣扎与无力，或者去分析到底有哪些结构性的外部压力迫使这个生命走向陨落，但似乎很少有人把镜头稍微转一转，去关注自杀者旁边的人？

于是接下来，我将会探讨自杀者遗族所遭遇的心理困境

（1）认知失调

根据楼主的经验，几乎所有的自杀者遗族都会在想”如果我早点意识到ta的痛苦，多帮帮ta，是不是就能救下ta？“

首先，我会很残酷的指出两点：
第一，基本上”不能“，ta所经历的困难，很多时候是难以克服的，就算你早早了解了ta的困境，你也不一定帮得了ta，这里是现实世界，而不是什么救赎文学，你只是一个普通人，而不是慈爱而全能的圣人弥赛亚
第二，ta是故意瞒着你的，既然小心翼翼的藏起来，你难以察觉简直算是理所当然的事情，一种可能是，ta担心你不能够接受ta，不能够接受原先以为的阳光开朗大男孩实际上却是一个污泥精；第二种可能，ta正是因为知道你救不了ta，ta才不愿意告诉你真相，不想把你扯进这个漩涡里，这种隐瞒，或许是一种善意的谎言，是一种克制的关爱

但是本质上，自杀者遗族正在经历的是”归因偏差“，完全忽略爱人选择自尽的众多主客观原因，把一切责任都揽在自己”没能早点做些什么“，进而自我谴责，感到痛苦，接下来否认ta的死亡，不断重复“这不可能”，对现实世界感到怀疑，甚至是对于时间的感知发生扭曲，我与ta曾经的日常，ta的死样等，所有的记忆以侵入性记忆（闪回）的方式插入自己的大脑，打断思绪，强制自己陷入痛苦，最严重的情况，解离，自我认知和自我情绪分离，脱节，是失控之后的”回光返照“，看似保持冷静，实则是疯掉了

（2）”幸存者的愧疚“

心理学术语，它不仅仅针对于自杀者遗族，也发生在大多数创伤事件的幸存者身上，比如说战争的幸存者，重大自然灾害的幸存者

它的意思：虽然我没有错，虽然我是无辜的，但我活下来了，而ta死了，那么，凭什么我可以活下来，或者说，我单单是还活着本身就是一种罪过。我居然还可以活着，我是有罪的，每一次贪婪的呼吸都是对ta的残忍，那么我是不是应该跟ta一起去死？

但是，你真的就是没有错，你只是活下来了，仅此而已，活下来本身也没有错，因为每一个人都有生命的权利。幸存者内疚的本质是我们对逝者的悲恸与同情，在高压下被扭曲异化成为刺向自己的矛镝

爱、同情与悲伤在本质上是无罪的，但请别让它反而刺伤了你自己

幸存者的愧疚是一个很可怕的心理创伤症状，它恶化到一定程度会变成“代替性创伤”，把自己幻想成死者，幻想死者在死前经历的一切痛苦，也就是说，“既然我不能和你一起死，既然我还活着，那么，我就要把你所经历过的痛苦都背负在我的身上，如果我能切身体会你的痛苦，那么，你可以原谅我的苟活吗？”

*这种事情不要啊

（3）自责悖论

“死亡，就像一滴水融入水中一样”

一个人的死亡之于人类社会是一件很渺小的事情，这意味着，ta死了，地球依旧在转动，没有人会记得ta的死，没有人会为ta的死而停留半步——

除了我，我是世界上为数不多的可以记住ta的人了，我一定要深深记住ta

楼主有一个朋友，他在初中的最好的朋友跳楼了，而他在这之后把她每一次考试的成绩条、她的文具等等所有的东西都珍藏起来，他告诉我，他做这一切是因为“如果我不去记住她，这个世界上就没多少人会做这样的事情了”

但是，代价是什么呢？在尝试“守望ta”的过程中，我们在逐渐的强化自己对于爱人的重要性，将ta的死理想化，尝试去“珍藏ta的存在”，而这每一次铭记，都是一种后悔——为什么我等到ta死了才来铭记ta，我早干嘛去了，我明明可以在ta还活着的时候就去做些什么的

于是，这种缺位感形成了一种自责的心理悖论，这种漩涡是很痛苦的

（4）生活的颠覆

“死亡往往不只是一时的剧痛，更是一生的潮湿”

个体在经历创伤前对世界具有稳定的假设和看法，即他人是友善的、世界是有意义的、自我是有价值的
然而经历创伤后，这套价值系统被打破了，无法用来解释现状、保护个体，从而颠覆了个体的世界观、价值观，继而形成消极的世界假设，即破碎世界理论

心理学家麦克亚当斯提出了叙事同一性的概念，人的一生，其实就是在不断讲述自己的故事。这个故事，有着独特的叙事基调、意象原型，它关乎爱、关乎成就、关乎我们与这个世界的每一次相遇与别离。正是这些故事，构成了我们自我认知的基石，让我们在时间的洪流中保持了一致性和连贯性。
作为人生传记的作者，我们应当对自己的人生具有掌控的能力，我们大概知晓自己的人生中那些深刻的不变的叙事，也对绵延不断的未来有美好的遐想，大概知晓人生的走向

但是，ta离开了，自我叙事的连续性彻底断裂，像一串手链被挣断以后圆珠杂乱地落下、弹跳

“你走了，我该如何熬过明日的清晨”

“我或许不会在你的葬礼上哭，但我永远不敢点开你的微信，我永远不敢去我们曾经常一块聊天的公园，我永远不敢……”

（5）死亡的哲思陷阱

爱人的离开，逼迫我们去面对那个人生的终极问题：死亡

死亡意味着什么，世界上有灵魂吗，自杀者可以拥有来生吗，人为什么要活，死亡是不是痛苦的离异？

ta的离开使我们暴露在生命有限的原始的恐惧和焦虑当中，诱发了我们的存在焦虑和死亡恐惧，我们不得不给死亡这个命题提供一个交代，犹如风雨飘摇中的小舟也需要一叶船帆，诠释死亡是我们保护自己的方式，问题在于，世界上许多人就连清醒的时候都不一定想得明白这个问题，更何况一位痛苦的自杀者遗族呢？

面对爱人的死亡，思考死亡是必要的，你自己的人生需要考虑它，你也必须通过思考这个问题为爱人的死给出一个答案

但是，时机不对

（6）污名化的不信任

不可否认，我们的社会对于心理疾病和自杀者是存在许多偏见和歧视的

我们会听到这些话，但我们不一定能够接受这些话

人们都在说，自杀者常常被贬低为“胆小、懦弱、不吃苦”的社会废物，他们的绝望是“装腔作势、自讨苦吃、矫揉造作”的庸俗之举
有时候，你会听到旁边的人在窃窃私语，说你的那位自杀的爱人是一个“胆小鬼”

但是你知道，“不是的，不是的，真相不是这样的，ta明明很坚强，只是……”

但是，你或许只能保持沉默，你只能沉默的吊唁一位幽灵，于是，你开始对这个社会，对所有这些偏见和谣言感到怀疑

骤然暴露在社会冰冷的黑暗与恶意之下，这使人惊惧

以上，是对于自杀者遗族心理困境的一些可能性陈列。当然，自杀者遗族的痛苦远没有那么简单，并且痛苦在经过学术的理论化以后是会被淡化或者歪曲的，所以这些观念只能在一定程度上描摹自杀者遗族的痛苦，但这并不绝对。所以，我不希望这些理论会给人一些看法：“如果我没有以上这种症状，那么我或许不是一位合格的自杀者遗族，我对爱人的离开或许没有那么哀伤”、“原来自杀者遗族就是在经历这些，其实也就这么回事嘛，很好懂的”

更重要的是，我希望表达一种意图：有人在尝试关心、理解自杀者遗族，这些“遗族”实际上并没有被抛弃，他们并不孤独

接下来，我会根据我的经验，试图给自杀者遗族一些可能有用的建议

（一）允许悲伤

心理学界有一句话很著名：”允许自己悲伤，我们都以自己的方式在自己的时代悲伤“

作为自杀者遗族，或许你身边的人会给你的建议是：cheer up，不要沉溺过去的悲伤，大胆向前走吧，你要坚强

他们说的没错，我们最终都是要学会走出创伤，重新投入生活的，但你不一定需要听他们的话

所以，下面这句话不仅仅送给自杀者遗族，更送给每一个遭遇困难的朋友

“请允许自己悲伤，请允许自己停下来，你不一定必须变得’正常‘，不必逼着自己回归日常生活，在此时此刻，你拥有悲伤的自由。“

哀伤是人类在经历灾难或者创伤性事件后的普遍反应。哀伤是对丧失的反应，而不仅仅是一种情绪，简单来说，感到痛苦是自然的合理的，停留在痛苦里也没有关系。你当然可以带着对所爱之人的记忆，继续过着充实而有目的的生活，但是此时此刻，你也可以把自己的生活完全交给哀伤

（二）允许快乐

我们有时会陷入一种禁忌当中，就像在葬礼上不适合笑一样，我们不应该在ta离开以后还敢享受幸福，进而对自己的快乐感到愧疚，不得不永远让自己悲伤，觉得自己还“不够悲伤”，自己偷偷幸福是对逝者的亵渎

然而，欢笑与快乐不意味着不够悲伤，请允许让自己感受快乐

试想一下，你爱的那个ta同样不希望ta为了你忧愁一生，ta同样祝愿你洒脱、愿你幸福、愿你向阳生长、愿你走向未来，有时夜半梦见，ta也会亲自对你说，不要为我而沉溺，继续勇敢的活下去吧

（三）依然去爱你的那位爱人

一句话解释：自杀不能够定义ta的一切

对的，ta确实自杀了，但不等于ta是一个失败者，ta确实是自杀者，但不等于ta只能是自杀者，在抛开自杀者这个沉重的结局一切，ta首先你是所爱的那一个人

最开始相识的那一刻，你为什么选择去爱ta？难道是因为你预先知道ta最后会自尽吗，显然不是吧，在最开始你选择去接触ta，和ta发展关系，选择去爱ta，是因为，ta这个人很好，ta值得你的爱。ta有成就，有人生，有意义；ta有自己的过去与未来，还有更多更多的美好可以诠释ta的一生； ta的生命结束了，即使发生了悲剧，也不必用悲剧定义ta。所以，请你铭记ta的成就，ta的幸福，ta不只是作为一个污点，一柄重锤毁灭你，更多情况下，ta能够来到你的人生中应该是一种幸福的事情，铭记ta何以成为ta自己， ta的一生究竟如何

（四）说出来

“不敢说出口的痛苦会在心里渐渐腐烂”

我仍然十分建议接受支持系统的帮助，在有需要的时候接受心理咨询，并采用新的积极的应对机制来适应日常生活

对于心理精神问题，我们时常会有病耻感，不过克服这种枷锁本身就是心理健康的重要环节

人是社会性动物，建立社会联结是人的天性。试着向你的亲朋好友吐露你的真实想法，这或许可以让你好受一点

社会支持同样是有效的，寻找那些有相同经历的人，可以帮助你走出悲伤，有许多自杀者遗族愿意与他人分享自己的经历。即使你还没准备好分享你的故事，倾听别人的故事也能让你在哀伤中不那么孤立

我认识一些成功走出来的自杀者遗族，他们让人感到格外的坚强，如果痛苦没有击败他们，那么便只会让他们变得更强，事实如此，这也就是所谓的“创伤后成长”

我和这些朋友们有过很多的沟通，而有一种信念，是我可以从他们任何一个人身上找到的

——我已经知道ta的离开会让我有多么痛苦了，那么我绝对不可以死，因为我不想要让那些爱我的人，体会到和我一样甚至比我更深刻的痛苦

说完了这些乱七八糟的东西，讲一点楼主自己的故事吧，楼主的高中因为各种原因，学生们的精神状态都相当的糟糕

楼主当时是班级心委，并且在学校心理咨询室那边干兼职，于是同学们如果有心理方面的问题一般会来找我，所以我知道的挺多的，我有太多太多的同龄人正在经受精神问题，抑郁症一抓一大把，自割自残的一抓一大把，朋友圈发负能小作文的一抓一大把，白天和你笑嘻嘻，晚上偷摸带刀片发血图

最可怕的是楼主的高二某晚，朋友圈看到了一个朋友发了张遗书，微信私信不回我消息，我当时就是一个尖锐爆鸣（好在后面人没事）

那段时间简直是楼主的灰暗时期，基本上隔天就会有人来问我学校心理辅导如何预约填表，以及想去市医院看精神科医生要注意什么，或者有哪些心理辅导比较有用，每次看着同学们全身满满死意还在努力和我沟通的状态，对我有不小的心理压力，楼主那段时间学到的最重要的经验就是如何把照顾别人之前先调适好自己的心理状态，整个高中就没咋认真学习，经常熬夜抱着手机蹲微信看看有没有人突然想跳了，有时候要在不吵醒舍友的情况下溜进厕所给别人打电话安慰，高中写了一大堆正能量暖心小作文给别人，每天累的像死猪，诡秘你最爱看的东亚青春伤痛文学不过是我的日常罢了

楼主需要再次强调一遍，若有问题，请一定要好好吃药！！！我有很多次深夜安慰别人，都是发现对方没有好好吃药才触发反应，情绪崩溃，ta崩溃，我也崩溃，我嘴上话说的很好听，内心一直在腹诽”你吃个药睡一觉哪里有这么大麻烦“（？）

我并不是一位自杀者遗族，或者说，我为了防止自己成为自杀者遗族而做了大量的努力，而我身边的同学们有很多自杀者遗族，他们中有很多人正是因为经历他人自杀而患上心理疾病，而无论他们的抗争如何，他们至少做对了一件事情——寻找值得信任的人的有力的帮助

顺便炫耀一下，楼主当时那几年，全校没有发生过一起学生自杀事件，我觉得有我一份功劳，和学校的心理老师有着可靠牢固的战友情，这段经历对我个人未来的人生规划也有很大的影响

以及，我为什么大半夜写了这篇文章呢，因为几个小时前我的一个朋友的奶奶走了，我的这位朋友感觉是自己害死了奶奶，自责的想去鼠，吓得我用尽全身力气和手段把他稳住了，现在筋疲力尽，但也激发了一些创作欲吧，想把这方面的东西记录下来，聊一聊我的想法

最后，摘录自杰佛瑞・杰克逊（Jeffrey Jackson）的《 SOS：自杀幸存者手册》（A Handbook for Survivors of Suicide）：

1.我有权利摆脱罪恶感。
2.我有权利拒绝相信自己要为自杀者的死亡负责。
3.即使别人很难接受我的感受和情绪，但只要不侵犯他人的权利，我也有权利表达出来。
4.我有权利从专业人员或其他家人那里，得到我问题的答案。
5.如果有人觉得他们可以让我不再悲伤，我有权利不轻易相信。
6.我有权利保持希望。
7.我有权利维护自己的平静与尊严。
8.我有权利对自杀逝去者保有正向的情感，无论他在临死前或临死时的情况如何。
9.我有权利保持自己独立的人格与个性特质，不因自杀事件而受到评断。
10.我有权利寻找能帮助我的咨商者或支持者，让我能够了解并接受自己的情感。
11.我有权利开始新的生活，我有权利活下去。

以及，摘录自伊利斯·波顿( Iris M. Bolto)的著作《自杀与之后》( Suicide and its Aftermath)

1.你可以活下来，就算你觉得没办法，你还是能够做到。
2.关于ta的自杀，请问“为什么”，直到不再需要知道答案为止；或者只得到了部分答案，也已经感到满意了为止
3.你可能会有一段因强烈的情绪而感到痛苦的时期，但要记得，你感受到的一切都是正常的。
4.愤怒、罪恶感、混乱以及健忘都是很自然的反应，你没有疯，而是在哀悼。
5.请记住你对逝者、对世界、对神还有对自己感到愤怒这件事，并且可以将这种情绪表现出来。
6.你会因为做过或没能做到某件事而感到内疚，但罪恶感可以透过宽恕转变为后悔。
7.“想自杀”这种念头是常有的事，但并不代表你应该付诸行动。
8.让自己慢慢度过每一个瞬间，以及每一天的生活吧。
9.想说话时，就请找一个人来听你说。
10.不要怕自己会哭。眼泪也是一种治疗的方式。
11.请给自己一些治愈的时间。
12.请记住，逝者会做出自杀这个选择，不是因为你。谁也无法成为影响他人生命中那种绝对且唯一的存在。
13.在这段过程中，你当然会遇到挫折，情感会如潮水涌现，因为你正在经历悲伤的残除物质。
14.请先不要在此时做重要的决定。
15.请允许自己接受专业人士的帮助。
16.去感受你的家人和朋友经历过的痛苦。
17.对自己和不理解你的人要有耐心。
18.确立自己的边界，并练习说“不”的方法。
19.远离那些说你应该要感受什么，以及如何感受到什么的人。
20.有一个支持你的群体，如果你觉得很难找到，就请专业人士帮助。
21.如果你有宗教信仰，去信任它。
22.因为悲伤而产生的身体反应是常有的，例如头痛、没胃口以及失眠。
23.和别人一起大笑，或者把自己当成开玩笑的题材，也是一种治愈。
24.你可以慢慢反复思考愤怒、罪恶感以及其他一切感情，直到你能说出自己的问题。并记住，送走这份感情并不代表忘记逝者。
25.你要知道，自己已经无法回到过去那个样子了，但是你会生存下来，并且构建新的样子。

*悄悄吐槽一下，这篇文章写的有点肉麻，感觉是楼主爱意大爆发爱满人间整出来的暖心鸡汤，咦额

fin.